弟子天
未漓，教易⼊也，则体孔子之言以劳之（
之能勿劳物），勿溺以长其自肆之心。弟子习气已坏，教难行也，则守孟子之言以养之（中也养不中，才也养不才），勿轻弃以绝其自新之路。译文及注释
译文
当弟子的天
尚未受到社会恶习
染，而变得浇漓时，教导他是不难的，因此应以孔子“之能勿劳乎”的方式去教导他，而不要太过分溺，增长了他自我放纵的心。当弟子习已经败坏，不易教导时，要依孟子“中也养不中，才也养不才”的方式教他，不要轻易地放弃，使他失去了自新的机会。注释
未漓：尚未变得浇漓。
自肆：自我放纵。
评语
真正懂得
的人，是之以方，而不是溺。因此在弟子还保持着纯朴的心时，要对他要求⾼些，使他养成刻苦自立的精神，这才是真。而溺会使他无法离开⽗⺟的照顾而生存，反倒害了他，到了放纵成习，便不好教育了。“中也养不中，才也养不才”是指有合乎中道的⽗兄来教育弟子，使他归于中道；有才的教导无才的，使他自觉自发。弟子就如长偏的小树，要由⽗兄像直木一般地去矫治他，千万不要轻易放弃，使他任意生长，那就更要长偏斜了。就像少年管教所的孩子，只要耐心地教导，给他灌输正确的观念，仍有机会成为有用的人。 ｍ.ｍIｙａNxｓ.ｃＣ